“菩提本无树”，菩提意为觉悟或智慧，这里比喻为修行者追求的最高境界。然而，真正的觉悟并非某种实体化的存在，就像树木一样可以被具体描述或占有，而是超越一切概念和形式的圆满状态。“明镜亦非台”，明镜象征着清晰的内心世界，能够如实反映外界的一切现象，但镜子本身并不是固定的载体，也不依附于任何物质形态。这两句合起来强调了修行中不应执着于外在的形式，而要关注内在的真实。
“本来无一物”，进一步深化了这一理念，指出宇宙万物的本质其实是空性的，即没有固定不变的事物存在。这种“无”的状态并非虚无主义，而是包含了无限的可能性，是一种超然于二元对立之外的自由境界。“何处惹尘埃”，则以反问的方式揭示了如果心中原本清净，则不会受到世俗烦恼的污染。尘埃在这里代表了欲望、执念等负面情绪，它们之所以能侵扰我们，往往是因为我们自己先有了分别心和执着心。
整句话通过否定性的表述，帮助修行者打破对自我及世界的固有认知，提醒他们回归到最原始、最纯粹的状态去体悟佛法真谛。它不仅适用于宗教领域，在日常生活中也具有重要的指导意义，鼓励人们放下偏见与执著，以更加开放包容的态度面对生活中的各种挑战。
